Γυναικείες Ορμόνες
Πέρα από τις γνωστές ορμόνες, όπως είναι η οιστραδιόλη, η προγεστερόνη,
κ.λ.π, υπάρχουν ακόμη κάποιες ορμόνες, που ανακαλύπτουμε δυστυχώς σταδιακά στις γυναίκες. Έχουμε λοιπόν:

Χοντοσεντερόνη
Βασική γυναικεία ορμόνη, χάρη στην οποία μια γυναίκα, που μπορεί να μην
ξέρει να πάει ούτε από την Ομόνοια στο Σύνταγμα, εντοπίζει με κλειστά μάτια
όλα τα υποκαταστήματα της αλυσίδας Hondos Center σε ακτίνα 150 ναυτικών
μιλίων.

Φερτηκαρταρεκαργιόλη
Ορμόνη, που εκκρίνεται ιδιαίτερα κάθε Σάββατο πρωί, και διεγείρει την γυναίκα έτσι ώστε να αποσπάσει την πιστωτική κάρτα του άντρα, αφού η δική
της έχει καταστραφεί από την χοντοσεντερόνη.

Ευρωχλωρίνη
Με την έκκριση αυτής της ορμόνης η γυναίκα αφήνει την πιστωτική κάρτα και
στρέφεται στα μετρητά του άντρα, τα οποία και 'καθαρίζει' σε χρόνο ρεκόρ.
Εφόσον συνδυαστεί με τις δύο προηγούμενες, άστα να πάνε.

Τηλεφωνίνη
Ορμόνη, που δίνει στη γυναίκα την ικανότητα να μπορεί να μιλά στο τηλέφωνο για πολλές ώρες χωρίς να χρειάζεται τροφή και νερό. Εκκρίνεται καθημερινά σε σταθερή ποσότητα, αλλά παρατηρείται υπερέκκριση όταν η φερτηκάρταρεκαριόλη και η ευρωχλωρίνη δεν έχουν αποτέλεσμα.

Νυφουλίνη
Πρόκειται για ορμόνη της οποίας η έκκριση αυξάνεται γεωμετρικά με τα χρόνια και η οποία δημιουργεί στη γυναίκα την ακατανίκητη ανάγκη να ντυθεί νυφούλα. Εξαιρετικά επικίνδυνη για τους άντρες, αφού μπορεί να τους οδηγήσει ακόμη και στον αιφνίδιο γάμο.

Πονοκεφαλίνη
Πρόκειται για ορμόνη που εκκρίνεται κυρίως όταν η γυναίκα βρίσκεται σε
ύπτια θέση (=ξαπλωμένη). Εδώ πρέπει να επισημάνουμε ότι αυτή η ορμόνη δεν προκαλεί πονοκέφαλο στην γυναίκα αλλά οίδημα (=πρήξιμο) στα γεννητικά όργανα των ανδρών. Η γυναίκα επικαλείται δήθεν πονοκέφαλο για να αποφύγει άλλες δραστηριότητες. Πιστεύεται ότι συσχετίζεται με τη νυφουλίνη στις μικρές και την φερτηκάρταρεκαργιόλη στις μεγαλύτερες ηλικίες. Πάντοτε όμως συνδυάζεται με την μουρμουρόνη.

Μουρμουρόνη
Βασική γυναικεία ορμόνη, αφού εκκρίνεται από όλες τις γυναίκες και σε όλες
τις ηλικίες. Διακρίνεται στη γενικομουρμουρόνη (η γυναίκα μουρμουρίζει
γενικά οποιαδήποτε ώρα της ημέρας) και στη κρεβατομουρμουρόνη (εκκρίνεται πριν τον ύπνο και προκαλεί βασανιστική κρεβατομουρμούρα). Σε συνδυασμό με την τηλεφωνίνη προκαλεί μουρμούρα από τηλεφώνου (γνωστή και ως τηλεγκρίνια). Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι αν βρεθεί τρόπος περιορισμού της μουρμουρόνης, ο μέσος όρος ζωής των ανδρών θα αυξηθεί άμεσα κατά 15-20 χρόνια.

Ανδρικές Ορμόνες

Βοδινόλη
Τυπική αντρική ορμόνη. Εκκρίνεται μονίμως και έχει ως αποτέλεσμα ο άντρας
να τρώει σαν βόδι ανεξάρτητα αν βρίσκεται σπίτι του, σε ταβέρνα ή στο Vardis
και με γυναικεία συντροφιά. Παρότι τα βόδια είναι χορτοφάγα, η βοδινόλη
ανοίγει την όρεξη για κάθε είδους ψητά, για ψαρομεζέδες, για σάλτσες και
λαδομπούκια. Δεν έχει επιπτώσεις στις πράσινες σαλάτες και στα ραδίκια.

Μπεκρουλίνη (ή κουνουπιδόλη ή χωματόλη ή αυγουλίνη ή λιωματίνη ή κοκκαλίνη)
Ορμόνη που εκκρίνεται οποιαδήποτε ώρα του 24ώρου, αρκεί να υπάρχει η σωστή παρέα. Δημιουργεί τάση προς το μπεκρούλιασμα και συνήθως ακολουθεί χρονικά την βοδινόλη. Συχνές επιπτώσεις είναι ο ύπνος με ρούχα, παπούτσια και ανοιχτά τα φώτα, σπάσιμο καθρέφτη με το κεφάλι κλπ. Αν συνδυαστεί με ατυχία, μπορεί να οδηγήσει σε ξύπνημα δίπλα σε γκόμενα-κουασιμόδο. Η ακατάσχετη έκκριση της μπεκρουλίνης οδηγεί τον άντρα σε σίγουρη καραγκιοζοποίηση.

Ποδοσφαιρίνη
Πανίσχυρη αντρική ορμόνη. Εκκρίνεται τα βράδια του Champions League,
Mundial καθώς και τις Κυριακές. Συνηθισμένο αποτέλεσμα είναι η απώλεια συνείδησης και η πλήρης αδιαφορία για οτιδήποτε συμβαίνει εκτός αγωνιστικού χώρου. Συνοδεύεται από εκφράσεις όπως 'γκ.... οοόχι ρε πο*στη', 'πουτ*να μπάλα', 'πουλημένο κοράκι', 'πάρτε το γκολάκι και μόκο', 'γαμώ τον άξονα της Γης' κ.ά. Στις γυναίκες προκαλεί αντίστοιχη αύξηση της μουρμουρόνης.

Διπλανόλη
Αυτή η ορμόνη εκκρίνεται σε όλους τους άντρες και πιο πολύ σε αυτούς με
μόνιμη σχέση. Έχει ως αποτέλεσμα να γουστάρει περισσότερο κάποια άλλη
γυναίκα από αυτή που έχει, όπως εκείνη στο διπλανό γραφείο, στο διπλανό
διαμέρισμα, στην διπλανή ομπρέλα της παραλίας, στο διπλανό αμάξι στο δρόμο, την κολλητή της φίλης του ή την αδελφή της κλπ. Αυτό συμβαίνει ακόμη και αν η δική του είναι αντικειμενικά πιο ωραία από τις άλλες. Δεν υπάρχει τρόπος καταστολής αυτής της ορμόνης.

Μο*νοδουλίνη
Πρόκειται για ορμόνη που υπάρχει σε πολλούς άντρες και επιφέρει την πλήρη
και άνευ όρων υποδούλωσή του σε κάποια γυναίκα. Η δράση της είναι ύπουλη γιατί ποτέ ο ασθενής δεν έχει επίγνωση της καταστάσεώς του αντίθετα πιστεύει ότι ελέγχει πλήρως τη γυναίκα. Τυπικές ενδείξεις είναι η
απομάκρυνση από παλιούς φίλους, η αποχή από αγαπημένες συνήθειες και
δραστηριότητες, καθώς και άλλες πιο περίπλοκες. Η ύπαρξη της μο*νοδουλίνης μπορεί να γίνει αντιληπτή μόνο με την βοήθεια τρίτων, κυρίως φίλων αλλά σπάνια αντιμετωπίζεται.

Καληνυχτίνη
Πρόκειται για ειδική περίπτωση ορμόνης που συναντάται σε ορισμένους άντρες. Συνέπεια αυτής είναι ο άντρας να γυροφέρνει κάποια γυναίκα αλλά ποτέ να μην προχωράει παραπάνω. Αρκείται στο να τη συνοδεύει έξω και να την γυρνάει το βράδυ σπίτι, γι'αυτό και λέγεται 'καληνύχτας'. Κάποια στιγμή η καληνυχτίνη αντικαθίσταται από τη μουνοδουλίνη.

Μπακουρόλη
Άλλη εξειδικευμένη ορμόνη. Χτυπά ορισμένους άντρες και έχει ως αποτέλεσμα να βλέπουν 'πεϊνιρλί' μόνο στα everest , στο filmnet και στο sirocco. Συνήθως οι ασθενείς αυτοί πάνε πολλοί μαζί, τουλάχιστον τρεις, και το καλό τους χέρι είναι πολύ πιο δυνατό από το άλλο. Το τέλος της μπακουρόλης έρχεται χάρη στη νυμφουλίνη.

Φιγουρατζίνη
Πρόκειται για συνηθισμένη ορμόνη, η επίδραση της οποίας έχει ως αποτέλεσμα ο άντρας θύμα να επιδεικνύει ό,τι νομίζει πως ζηλεύουν οι άλλοι σε αυτόν. Συγκεκριμένα: Αν πρόκειται για την ωραία φίλη του:
Πάει στο κλαμπ, γυρνάει το κεφάλι του σαν περισκόπιο και κοιτάζει να δει αν
την κοιτάζουν. Τότε καμαρώνει σαν γύφτικο σκεπάρνι, κάνει high five με τον
'κολλητό' μπάρμαν με την αλογοουρά και παραγγέλνει.
Αν πρόκειται για αυτοκίνητο: Του βάζει φιμέ ζελατίνα στα τζάμια, μαύρα πίσω
φώτα, ψεύτικη extra εξάτμιση, τιμόνι momo, δικτυωτά προσκέφαλα, stereo με
subwoofer, πετσετάκι Dewars στο ταμπλό κλπ. Μετά παίρνει σβάρνα τις
καφετέριες από το Μικρολίμανο μέχρι τη Νέα Ερυθραία παίζοντας με 120db
σκυλοπόπ, κλαψομούνικα ζεϊμπέκικα και όλα τα σουξέ του Village 88.
Εδώ πρέπει να τονίσουμε το παράδοξο ότι η φιγουρατζίνη ενισχύει και
αποδυναμώνει συγχρόνως την θεωρία του Δαρβίνου. Την ενισχύει γιατί οι
φιγουρατζήδες αποτελούν τον χαμένο εξελικτικό κρίκο ανάμεσα στον πίθηκο και στον άνθρωπο.

1. Bougatsa me tyri is not tyropita (similarly bougatsa me kima is not kreatopita). It's not that hard to tell - just put them next to each other.
2. When you order souvlaki it can only mean one thing, and that is: chunks of meat on a skewer. Souvlaki me gyro (what all normal people know as PITA GYRO) makes no sense - you can either have SOUVLAKI or GYROS!
3. Renaming souvlaki after a device used to drink off a can/glass is a good idea? (Ena souvlaki kalamaki parakalo!)
4. Since Portokalada= a drink that comes from oranges (portokalia), then the respective drink with lemons is LEMONADA, right? Well, not for our friends in the south! Perhaps we should start saying PORTOKALITA as well? :)
5. A person that says HAMOU when the generally recognised word for "down" is KATO has no right to make fun of our accent - even more so saying the word "Bulgarians". Learn some geography already!
and
6. Listing separately all the towns and villages put together to create Athens, then classifying an entire 1.5 mil. city as "Thessaloniki" makes you look stupid. "Pagkrati", "Haidari" etc. are not as important outside Attica as you might think.

Παρασκευή 13 Ιουνίου 2008 και στην σχολή πυροβολικού στην Νέα Πέραμο, ορκίσθηκε ο Κωνσταντίνος Πασχούλας δόκιμος αξιωματικός του ελληνικού στρατού, παρουσία των γονιών του που περήφανοι για τον γιό τους καμάρωναν .....

Με αιτία την ορκωμοσία του Κωστή Πασχούλα ως δόκιμου αξιωματικού, στην σχολή πυροβολικού στη Νέα Πέραμο και σε συνδυασμό με την γιορτή του Αγίου Πνεύματος, περάσαμε ένα 5ήμερο ξενοιασιάς στην Αθήνα.

Οι βόλτες στο Θησείο, στο Μοναστηράκι και στην Πλάκα (με τις παλιές Μπουάτ – Athens by night κλπ) ήταν εξαιρετικά απολαυστικές ενώ η φιλοξενία του Γρηγόρη και Ηλία Ντάλη, κάτι περισσότερο από συγκινητική.

του Κώστα Κούλη, δημοσιευμένο στη "Φωνή της Ναούσης" της 31-05-2008

Πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό με αφορμή την αναμενόμενη συνένωση των Δήμων της χώρας με το σχέδιο «Καποδίστριας 2» και την πιθανότητα να ενωθούν οι τρεις Δήμοι της πάλαι ποτέ επαρχίας Ναούσης σε έναν. Πολλοί έχουν εκφράσει τις απόψεις τους με δημοσιεύματα, αλλά γίνεται συζήτηση και στα Δημοτικά Συμβούλια.
Από όσα έχω πληροφορηθεί, οι άρχοντες των Δήμων Ανθεμίων και Ειρηνούπολης δεν επιθυμούν την συγχώνευση με την Νάουσα. Κατηγορούν τους Ναουσαίους για «υπεροπτική» και «περιφρονητική» συμπεριφορά στο παρελθόν, και επικρίνουν τον Δήμο Νάουσας ότι «δεν τους βοήθησε όσο έπρεπε».
Ας δούμε λίγο το βάσιμο των κατηγοριών αυτών, και πρώτα εκείνην σχετικά με την βοήθεια που πρόσφερε ή δεν πρόσφερε η Νάουσα στα χωριά.
Μετρήστε τις επενδύσεις που έκαναν Ναουσαίοι στην γύρω περιοχή και αντίστροφα των κατοίκων των χωριών της επαρχίας στην Νάουσα.
Πόσο, για παράδειγμα, θα είχε αναπτυχθεί τις τελευταίες δεκαετίες ο Κοπανός, χωρίς τα ψυγεία-διαλογητήρια των Ναουσαίων;
Πόσοι δεν έφαγαν ψωμί δουλεύοντας στα εργοστάσια των Ναουσαίων; Υπήρξαν ποτέ διακρίσεις σε βάρος τους; Τους αρνήθηκε κανείς να δουλέψουν στη Νάουσα;
Και πόσο εργάστηκαν οι Ναουσαίοι για την προβολή και αξιοποίηση των αρχαιοτήτων όλης της περιοχής που μπορούν να αποτελέσουν θαυμάσιο κράχτη για τουρίστες;
Δεύτερο, παραπονιούνται ότι ο Δήμος μας δεν έκανε «αρκετά» για να τους ενισχύσει. Όμως, ας μας πει κανείς, πόσο θεωρείται «αρκετά»; Από τα λίγα που γνωρίζω, κατά καιρούς υπήρξαν διάφορες, μικρές ή μεγάλες, συνεργασίες. Αυτό δεν μπορούν να το αρνηθούν.
Επίσης, ας μην λησμονεί κανείς ότι οι Δήμαρχοι εκλέγονται από τους δημότες κάθε Δήμου για να υπηρετήσουν τα συμφέροντα των ίδιων, όχι για το καλό των άλλων ΟΤΑ. Πώς θα μπορούσε λοιπόν ένας Δήμαρχος της Νάουσας (ή και οποιασδήποτε άλλης πόλης) να βοηθήσει άλλους, ανεξάρτητους Δήμους ή Κοινότητες σε βάρος της πόλης του; Θα διέπραττε, τότε, τουλάχιστον το αδίκημα της απιστίας και θα κινδύνευε να βρεθεί στην φυλακή.
Μήπως όμως μπορούν, όσοι κατηγορούν την Νάουσα για έλλειψη βοήθειας, να αποδείξουν ότι οι ίδιες οι Κοινότητές τους βοήθησαν περισσότερο η μια την άλλη; Ή μήπως τους βοήθησε περισσότερο η Βέροια ή η Σκύδρα, με τις οποίες ακούγεται ότι προτιμούν να ενωθούν;
Τέλος, ας συγκρίνουν την πρόοδο των τριών Διαμερισμάτων που ανήκουν στον Δήμο Νάουσας με εκείνη των Διαμερισμάτων των Καποδιστριακών Δήμων Ανθεμίων και Ειρηνούπολης…
Γίνεται λοιπόν φανερό ότι τα περί «μη βοηθείας» αποτελούν πρόφαση. Άλλες είναι οι πραγματικές αιτίες.
Ποιες είναι αυτές; Κατά την ταπεινή μου άποψη, δύο: οι διαφορές στην πληθυσμιακή σύνθεση και οι προσωπικές φιλοδοξίες ή φοβίες κάποιων.
Ας δούμε λιγάκι την ιστορική εξέλιξη των πληθυσμών.
Από την ίδρυσή της η Νάουσα κατοικήθηκε αποκλειστικά από ελεύθερους Έλληνες που ανάγκασαν τον κατακτητή να τους δώσει προνόμια, χάρη στα οποία γρήγορα πρόκοψαν οικονομικά και πνευματικά, σε αντίθεση με τα χωριά της περιοχής που κατοικήθηκαν από εκείνους που ήλθαν, με ή χωρίς τη θέλησή τους, να δουλέψουν ως κολίγοι στα μεγάλα τσιφλίκια της περιοχής και ανάμεσά τους πολλοί σλαβόφωνοι και βουλγαρόφωνοι (ακόμη και σήμερα κάποιοι στα χωριά ονομάζουν τη Νάουσα Νεγκόσι).
Αυτό βέβαια δεν εμπόδισε τους κατοίκους όλων σχεδόν των οικισμών να συμμετάσχουν στην επανάσταση της Νάουσας το 1822, γεγονός για το οποίο τιμωρήθηκαν από τους Τούρκους όμοια με την Νάουσα, δηλαδή οι οικισμοί ξεθεμελιώθηκαν και όσοι κάτοικοι απόμειναν σφαγιάστηκαν ή εξανδραποδίστηκαν.
Μετά το ολοκαύτωμα, όταν ξανακτίστηκαν η Νάουσα και όσοι από τους οικισμούς ξαναζωντάνεψαν τότε, οι διαφορές μεταξύ των πληθυσμών αμβλύνθηκαν σημαντικά, χωρίς όμως ποτέ να εκλείψουν. Έτσι, στον μεγάλο Μακεδονικό αγώνα η Νάουσα και πολλά χωριά συμμετείχαν με το μέρος των Ελλήνων, ενώ άλλα χρησιμοποιήθηκαν (κάποια ακούσια και κάποια όχι) από τους Βουλγάρους κομιτατζήδες ως βάσεις και ορμητήρια. Με τον ερχομό του Ελληνικού όμως και την ανταλλαγή που ξεκαθάρισε σε μεγάλο βαθμό την σύνθεση των τοπικών πληθυσμών, αυτές οι διαφορές σχεδόν μηδενίστηκαν, και πάντως έπαψαν να έχουν την παραμικρή σπουδαιότητα στην καθημερινή ζωή. Σε αυτό βοήθησε πολύ και το προσφυγικό στοιχείο που εγκαταστάθηκε σε όλους τους οικισμούς και λειτούργησε ως συνδετικός ιστός.
Σήμερα όμως αποκαλύπτεται ότι κάποιοι, και από τις δύο πλευρές, δεν έχουν ξεχάσει αυτές τις διαφορές του παρελθόντος. Και με βάση αυτές προσπαθούν να αποτρέψουν την συνένωση των τριών Δήμων.
Η διαφορά είναι ότι οι Ναουσαίοι που σκέπτονται έτσι είναι πολύ λίγοι και η Νάουσα στην συντριπτική της πλειοψηφία επιθυμεί την συνένωση, ενώ αντίθετα εκείνοι των άλλων δύο Δήμων φαίνεται ότι αποτελούν την πλειοψηφία των τοπικών αρχόντων (ελπίζω όχι και του λαού) που έχουν την δύναμη να αποτρέψουν τουλάχιστον την εκούσια συνένωση.
Αυτό είναι φανερό από τις τοποθετήσεις των Δημοτικών αρχόντων στις πρόσφατες συνεδριάσεις των Δημοτικών Συμβουλίων.
Θα πρέπει αυτοί, όμως, να σκεφτούν ότι η συνένωση σε έναν Δήμο με την Νάουσα τους συμφέρει από πολλές απόψεις. Θα δημιουργηθεί ένας μεγάλος Δήμος με περισσότερους από 40.000 κατοίκους, με ό,τι αυτό συνεπάγεται από άποψη οικονομικών ωφελειών. Η Νάουσα έχει την εμπειρία μεγάλης πόλης, κάτι που στερούνται όλες οι κοινότητες της περιοχής και θα απαιτηθεί χρόνος για να την αποκτήσουν. Οι δεσμοί μεταξύ των κατοίκων, όσο κι αν κάποιοι θέλουν να τους θάψουν, υπάρχουν. Θα αξιοποιηθούν καλύτερα οι πλουτοπαραγωγικοί πόροι της περιοχής, οι περισσότεροι κοινοί για τους τρεις Δήμους. Θα έλεγα μάλλον ότι και ο Δήμος Δοβρά (με την εξαίρεση της Πατρίδας) θα πρέπει να συνενωθεί με την Νάουσα.
Και νομίζω ότι πρέπει να ξεπεραστεί και το σύμπλεγμα κατωτερότητας που νοιώθει το χωριό απέναντι στη Νάουσα, η Νάουσα απέναντι στην Βέροια, η Βέροια στην Θεσσαλονίκη, η Θεσσαλονίκη στην Αθήνα και πάει λέγοντας.
Υπάρχει όμως και κάποιος άλλος λόγος, όσο κι αν δεν ομολογείται δημόσια: οι προσωπικές φιλοδοξίες εκείνων που, όντας κάτοικοι χωριών, ανησυχούν ότι στον μεγάλο Δήμο Νάουσας δεν έχουν πιθανότητες να καταλάβουν ύψιστα αξιώματα. Και ο φόβος ότι κάποια Διαμερίσματα θα υποβιβαστούν (με πιθανές δυσμενείς οικονομικές επιπτώσεις).
Και για μεν το δεύτερο, είναι βέβαιο ότι θα προνοήσει ο νόμος (αυτό ήδη έχει λεχθεί).
Όσο για το πρώτο, στην πράξη θα φανεί ποιος πραγματικά αξίζει να καταλάβει τα δημόσια αξιώματα. Και αυτόν που αξίζει δεν θα τον σταματήσει η καταγωγή του από κάποιο χωριό και όχι από την Νάουσα. Θέλετε παραδείγματα; Δείτε την επιτυχία του αγαπητού Ηλία Φωτιάδη που εκλέγεται συνεχώς βουλευτής με την ψήφο και των Ναουσαίων, ή του Γιάννη Ευθυμιάδη που εκλέγεται συνεχώς Δημοτικός Σύμβουλος και υπήρξε και Αντιδήμαρχος Νάουσας, ή και του Άγγελου Τόλκα που εκλέχτηκε Νομαρχιακός Σύμβουλος, πριν ακόμη την συνένωση.
Και να θυμάστε πάντοτε: εκείνα που μας ενώνουν είναι πολύ περισσότερα!